{"id":1980,"date":"2020-07-17T14:27:08","date_gmt":"2020-07-17T18:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/?p=1980"},"modified":"2021-06-29T22:54:09","modified_gmt":"2021-06-30T02:54:09","slug":"plagas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/plagas\/","title":{"rendered":"Las Plagas de Egipto"},"content":{"rendered":"\n

En los \u00faltimos cap\u00edtulos del libro de G\u00e9nesis, se relata la entrada de la familia de Jacob en la tierra de Egipto, cuando Jos\u00e9 es el hombre con mayor autoridad despu\u00e9s de Fara\u00f3n (Gn. 45:8). En aquel momento, les es dada la tierra de Gos\u00e9n para habitar (Gn. 47:6).<\/p>\n\n\n\n

Aquella zona era la mejor para el pastoreo, de verdes prados y f\u00e9rtiles valles, por lo tanto es para ellos una bendici\u00f3n que, huyendo del hambre que hab\u00eda asolado el mundo conocido en aquel entonces (Gn. 46:6-7), pudiesen establecerse en un lugar tan pr\u00f3spero para vivir, y dedicarse a su funci\u00f3n de ser pastores de ovejas (Gn 47:3).<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan las referencias acerca de las ciudades de Pit\u00f3n y Rames\u00e9s (Ex. 1:11), este territorio estaba ubicado en lo que se conoce como Bajo Egipto, que corresponde al sector norte del pa\u00eds y era la f\u00e9rtil zona del delta del Nilo, lugar en que el r\u00edo se extiende para desembocar en el mar Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

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Bajo Egipto – Delta del Nilo <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Establecidos all\u00ed, los israelitas fueron bendecidos y prosperados (Ex. 1:7), ya que las condiciones de vida les resultaban muy favorables, pero la promesa de Dios para ellos no estaba en Egipto, sino en la tierra de Canaan (Gn 12:1-7; Gn. 50:24), por lo tanto, Dios tendr\u00eda que sacarlos de Gos\u00e9n, para llevarlos a la tierra que hab\u00eda preparado para ellos. <\/p>\n\n\n\n

Para que el pueblo deseara irse de aquel lugar en el que estaba tan c\u00f3modo y bien instalado, era necesario que cambiase su situaci\u00f3n volvi\u00e9ndose hostil e insoportable, por lo tanto se levant\u00f3 un fara\u00f3n que no conoc\u00eda a Jos\u00e9 (Ex. 1:8-9) que sumir\u00eda al pueblo en una dura y cruel esclavitud (Ex. 1:13-14), lo que produjo que comenzaran a clamar para que Dios les libertara de esa terrible servidumbre.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se cumpli\u00f3 el tiempo, Dios atendi\u00f3 al clamor de su pueblo (Ex. 3:7-9) y envi\u00f3 a Mois\u00e9s para liberar a los hijos de Israel y llevarlos a la tierra que hab\u00eda preparado para ellos (Ex. 3:16-17). Pero se encontrar\u00e1 con que, a pesar de que los hijos de Israel desean su libertad, ahora es Fara\u00f3n quien no les quiere dejar ir, ya que son una fuerza de trabajo importante en la producci\u00f3n de ladrillos para las edificaciones de Egipto (Ex. 5:5-9).<\/p>\n\n\n\n

Entonces Dios se manifest\u00f3 de manera poderosa sobre Fara\u00f3n y sobre todo Egipto (Ex. 6:1), para que no solamente les dejen ir, sino que el mismo monarca les pedir\u00e1 que se marchen de su tierra (Ex.6:6-8). En este proceso, la naci\u00f3n fue herida con diez plagas, a trav\u00e9s de las cuales, Dios demostr\u00f3 su poder tanto a los egipcios (Ex.3:20) como a los hijos de Israel (Ex. 4:8-9).<\/p>\n\n\n\n

En cada plaga, fueron abatidas diferentes deidades a las que los egipcios rend\u00edan culto, quedando de manifiesto que s\u00f3lo el Dios de los hebreos es poderoso y grande sobre todos los dioses (Ex. 7:5).<\/p>\n\n\n\n

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Aguas en Sangre
(Ex. 7:14-25)<\/h2><\/div>


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En esta primera plaga, el agua del Nilo y de todos sus afluentes se convirtieron en sangre. Los peces del r\u00edo murieron y el r\u00edo hedi\u00f3 a causa de ella.
Debido a que Egipto se encuentra en una zona \u00e1rida, su vida depende del r\u00edo, ya que este hace posible la agricultura de esta naci\u00f3n, por lo que esta primera plaga, era un golpe devastador a todo su sistema de vida.
Los hechiceros de Fara\u00f3n pudieron simular esto con sus encantamientos (Ex. 7:22), por lo que el monarca no quiso atender a la solicitud de Mois\u00e9s.
Esta plaga tuvo una duraci\u00f3n de 7 d\u00edas (Ex. 7:25).<\/p>

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Las Ranas
(Ex. 8:1-15)<\/h2><\/div>


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En esta ocasi\u00f3n, dado que Fara\u00f3n no quiso dejar ir al pueblo, Dios envi\u00f3 una gran cantidad de ranas que llenaron la tierra de Egipto (Ex. 8:6). Los hechiceros del rey tambi\u00e9n replicaron la aparici\u00f3n de ranas con sus encantamientos (Ex. 8:7), pero aqu\u00ed Fara\u00f3n por primera vez pide a Mois\u00e9s que ore a Dios para quitar las ranas (Ex. 8:8-11).
Mois\u00e9s clama a Dios y las ranas mueren.
Era tal la cantidad que las juntaron en montones, y su olor pestilente se esparci\u00f3 por todas partes (Ex. 8:13-14)
Quitada la plaga, Fara\u00f3n no quiso dejar ir al pueblo (Ex.8:15).
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Los Piojos
(Ex. 8:16-19)<\/h2><\/div>

\"Plaga

Esta vez, a diferencia de las anteriores, Mois\u00e9s no se presenta ante Fara\u00f3n, sino que Dios le ordena que Aar\u00f3n golpee el suelo con su vara, y el polvo de la tierra se volver\u00e1 piojos, que afectar\u00e1n tanto a las personas como los animales (Ex. 8:17).
Esta es la primera plaga que los hechiceros no logran reproducir, reconociendo que es obra de Dios (Ex. 8:18-190). De aqu\u00ed en adelante ellos ya no volver\u00e1n a intentar replicar lo que Dios est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n.<\/p>

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Las Moscas
(Ex. 8:20-32)<\/h2><\/div>

\"Plaga

Nuevamente Mois\u00e9s es enviado a hablar con Fara\u00f3n, para pedirle que deje ir al pueblo y advertirle que, de no hacerlo, enviar\u00e1 moscas sobre todo Egipto.
Aqu\u00ed, por primera vez Dios separa la tierra de Gos\u00e9n, para que las moscas no lleguen a los hijos de Israel (Ex. 8:22-23) y en adelante, las plagas no volver\u00e1n a tocarles.
Invadido por las moscas, Fara\u00f3n llama a Mois\u00e9s y les dice que pueden ofrecer sacrificios a Dios en su tierra (Gos\u00e9n), pero \u00e9ste le responde que debe salir de Egipto para hacerlo, el rey accede a cambio de que Mois\u00e9s ore a Dios y sean quitadas las moscas (Ex. 8:25-28), una vez que esto sucede, nuevamente el rey les niega la salida (Ex. 8:32)<\/p>

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El Ganado
(Ex. 9:1-7)<\/h2><\/div>


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Mois\u00e9s es enviado una vez m\u00e1s a hablar con Fara\u00f3n para ser advertido, esta vez de una plaga que traer\u00e1 la muerte al ganado de todos los egipcios (Ex. 9:3), librando nuevamente a los hijos de Israel (Ex. 9:4). Le da un plazo expreso de un d\u00eda a Fara\u00f3n (Ex. 9:5), pero al no dejarles ir, al d\u00eda siguiente perece el ganado (Ex. 9:6).
Una vez m\u00e1s, Fara\u00f3n no dej\u00f3 ir al pueblo (Ex. 9:7)<\/p>

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Las \u00dalceras
(Ex. 9:8-12)<\/h2><\/div>

\"Plaga

Dios ordena a Mois\u00e9s tomar cenizas desde un horno y esparcirlas hacia el cielo (Ex. 9:8), como un s\u00edmbolo a partir del cual, todos los egipcios ser\u00edan afectados por zarpullidos y heridas (\u00falceras) en su cuerpo. Tanto las personas como los animales fueron alcanzados por esta dolencia (Ex. 9:10). Aqu\u00ed se destaca que incluso los hechiceros sufrieron esta enfermedad (Ex. 9:11). En esta ocasi\u00f3n, al igual que en la plaga de piojos, Mois\u00e9s no se present\u00f3 con Fara\u00f3n ni al inicio ni al t\u00e9rmino de la plaga.<\/p>

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El Granizo
(Ex. 9:13-35)<\/h2><\/div>


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Mois\u00e9s es enviado por Dios para presentarse ante Fara\u00f3n, y esta vez lo advierte de un desastre natural sin precedentes en Egipto: La ca\u00edda de granizos de gran peso (Ex. 9:18).
La se\u00f1al fue de tal magnitud, que el granizo cay\u00f3 mezclado con fuego (Ex. 9:24), en medio de lluvia y potentes truenos (Ex. 9:34), impactando no s\u00f3lo a personas y animales, sino destruyendo \u00e1rboles y plantaciones (Ex. 9:25).
Esto ya no da\u00f1aba la vida diaria de los egipcios, sino que impactaba sus provisiones y su econom\u00eda (Ex. 9:31).
Una vez m\u00e1s, Dios separ\u00f3 a su pueblo para que no sufriera el embate de esta cat\u00e1strofe (Ex. 9:26).
Al igual que en la plaga de las moscas, Fara\u00f3n llama a Mois\u00e9s para que interceda por \u00e9l y quite el azote de su naci\u00f3n y a cambio los dejar\u00e1 ir (Ex. 9:27-28), sin embargo, una vez m\u00e1s no cumplir\u00e1 su palabra (Ex. 9:35)
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Las Langostas
(Ex. 10:1-20)<\/h2><\/div>


\"Plaga

Dado que el gobernante no ha cumplido con la promesa de dejar ir al pueblo, Mois\u00e9s es enviado nuevamente a confrontarlo (Ex 10:3), con la advertencia de traer la langosta sobre la tierra en caso de negarse (Ex. 10:4-6).
Aqu\u00ed se aprecia que el temor ha invadido el coraz\u00f3n de los egipcios (Ex. 10:7), por lo cual, por primera vez Fara\u00f3n llama a Mois\u00e9s para decirles que pueden ir a adorar a Dios fuera de Egipto (Ex. 10:8), pero al escuchar de que es todo el pueblo el que debe salir, se encoleriza y responde que s\u00f3lo los varones podr\u00e1n ir (Ex. 10:9-11).
Dios env\u00eda entonces la langosta sobre toda la tierra, consumiendo todo lo que le granizo hab\u00eda dejado (Ex. 9:14-16).
La situaci\u00f3n es abrumadora y Fara\u00f3n convoca urgentemente a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n para que Dios quite la plaga (Ex. 10:16-17).
Pero una vez m\u00e1s, no les dejar\u00e1 ir (Ex. 10:20).<\/p>

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La Oscuridad
(Ex. 10:21-29)<\/h2><\/div>

\"Plaga

Dios trae sobre Egipto una oscuridad tan profunda y densa, que se dec\u00eda que era posible tocarla (Ex. 10:21).
Esta plaga dur\u00f3 tres d\u00edas (Ex. 10:22), y el impacto fue tal, que nadie sali\u00f3 de su casa durante ese per\u00edodo, pero una vez m\u00e1s Dios hizo resaltar la diferencia sobre su pueblo, ya que en la casa de los hijo de Israel hab\u00eda luz (Ex. 10:23).
Para los egipcios, esto ten\u00eda un profundo significado, ya que su principal deidad era Ra, el dios del sol, y las tinieblas, representaban que \u00e9ste hab\u00eda sido derrotado por el Dios de los hebreos.
Fara\u00f3n llama a Mois\u00e9s para dejarlos ir, a todos esta vez, pero que dejen a sus animales y vacas, ya que quiere estar seguro de que regresar\u00e1n (Ex. 10:24). Pero Mois\u00e9s le recalca que no ser\u00e1 as\u00ed y que no solamente se ir\u00e1n todos incluyendo sus animales, sino que el mismo Fara\u00f3n les deber\u00e1 entregar m\u00e1s animales para sacrificio (Ex. 10:25-26), por lo cual otra vez rechaza su salida (Ex. 10:27).<\/p>

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La Muerte de los Primog\u00e9nitos
(Ex. 12:29-36)<\/h2><\/div>

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Esta es la \u00faltima plaga y da lugar a un ritual que Dios establece de forma permanente para el pueblo de Israel: La Pascua.
Desde el inicio del cap\u00edtulo 11 hasta el vers\u00edculo 28 del cap\u00edtulo 12, se explican detalladamente, los preparativos y la forma que debe tener esta ceremonia.
Aquella noche, pasar\u00eda Dios por todo Egipto, cobrando la vida de cada primog\u00e9nito de ellos (Ex. 11:4-5; Ex. 12:12; Ex. 12:29), librando solamente los hogares del pueblo de Israel cuyos dinteles y postes de sus puertas estuvieran te\u00f1idas con la sangre del cordero que adem\u00e1s ser\u00eda su cena (Ex. 12:7-8; Ex. 12:13).
El lamento por la muerte de los primog\u00e9nitos se escuch\u00f3 por todo Egipto (Ex. 12:30) y Fara\u00f3n, llama de inmediato a Mois\u00e9s y Aaron, no s\u00f3lo para permitirles salir, sino orden\u00e1ndoles que todo el pueblo se marche (Ex. 12:31).
Fue tal el impacto que los egipcios les apuraban para que se fueran (Ex. 12:33), es por ello que la cena de Pascua deb\u00edan comerla vestidos y listos para irse (Ex. 12:11).
La sangre y la Pascua, son la se\u00f1al definitiva, no s\u00f3lo del poder de Dios, sino de la liberaci\u00f3n del pueblo de la esclavitud que hab\u00edan vivido. De aqu\u00ed partir\u00edan a la tierra que \u00c9l les hab\u00eda prometido y hab\u00eda preparado para ellos.<\/p>

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