{"id":4566,"date":"2023-03-03T08:32:09","date_gmt":"2023-03-03T12:32:09","guid":{"rendered":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/?page_id=4566"},"modified":"2023-03-13T18:07:07","modified_gmt":"2023-03-13T22:07:07","slug":"hechos-introduccion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/ed\/hechos-index\/hechos-introduccion\/","title":{"rendered":"Hechos De Los Ap\u00f3stoles &#8211; Introducci\u00f3n al Libro de Los Hechos"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-31440cfa alignwide uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-262a49e0\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><strong>An\u00e1lisis del Libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles.<\/strong><\/h2><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Autor:<\/strong> Lucas el m\u00e9dico amado; el libro es en cierto sentido una continuaci\u00f3n del Evangelio de Lucas y est\u00e1 dirigido a la misma persona, Te\u00f3filo. En los primeros siglos ambos libros eran uno solo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tema Principal:<\/strong> La historia del desarrollo de la iglesia primitiva desde la ascensi\u00f3n de Cristo hasta el encarcelamiento del ap\u00f3stol Pablo en Roma, y el comienzo de su ministerio all\u00ed. Muchos eruditos de la Biblia ven en el libro el comienzo formal de la era del Esp\u00edritu Santo. Al partir, Cristo hizo el anuncio de una gran campa\u00f1a de misiones por todo el mundo, a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n humana bajo el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-blockquote uagb-block-69a47e33 uagb-blockquote__skin-quotation uagb-blockquote__align-center uagb-blockquote__style-style_1 uagb-blockquote__stack-img-none\"><blockquote class=\"uagb-blockquote\"><span class=\"uagb-blockquote__icon\"><svg width=\"20\" height=\"20\" viewBox=\"0 0 32 32\"><path d=\"M7.031 14c3.866 0 7 3.134 7 7s-3.134 7-7 7-7-3.134-7-7l-0.031-1c0-7.732 6.268-14 14-14v4c-2.671 0-5.182 1.040-7.071 2.929-0.364 0.364-0.695 0.751-0.995 1.157 0.357-0.056 0.724-0.086 1.097-0.086zM25.031 14c3.866 0 7 3.134 7 7s-3.134 7-7 7-7-3.134-7-7l-0.031-1c0-7.732 6.268-14 14-14v4c-2.671 0-5.182 1.040-7.071 2.929-0.364 0.364-0.695 0.751-0.995 1.157 0.358-0.056 0.724-0.086 1.097-0.086z\"><\/path><\/svg><\/span><div class=\"uagb-blockquote__content\">Pero recibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria y hasta lo \u00faltimo de la tierra,<\/div><footer><div class=\"uagb-blockquote__author-wrap uagb-blockquote__author-at-left\"><img decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/imgBible01-150x67.jpg\" alt=\"\" width=\"40\" height=\"40\" loading=\"lazy\"\/><cite class=\"uagb-blockquote__author\">Hechos 1:8<\/cite><\/div><\/footer><\/blockquote><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Autor y prop\u00f3sito final del libro<\/strong><br>La \u00fanica obra que en todo el N.T. se presenta como continuaci\u00f3n de otra son los Hechos de los Ap\u00f3stoles. El autor, identificado tradicionalmente con Lucas, no quiso dar por concluido con su primer libro el relato (Lc. 1:1), sino que, en un segundo volumen, recopil\u00f3 la informaci\u00f3n que tuvo a su alcance sobre los inicios de la propagaci\u00f3n del cristianismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pr\u00e1cticamente, Hechos comienza en el punto en que termina el tercer evangelio. Despu\u00e9s de una introducci\u00f3n tem\u00e1tica a Te\u00f3filo (Lc. 1:1-3), el autor sit\u00faa la narraci\u00f3n en el escenario de Betania (Lc. 24:50-51), donde Jes\u00fas, &#8220;vi\u00e9ndolo sus disc\u00edpulos fue alzado y lo recibi\u00f3 una nube que lo ocult\u00f3 de sus ojos&#8221;. (Hch. 1:9)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La importancia de Hechos<\/strong><br>Lo que Pablo dice acerca de la Escritura (2 Tim. 3:16) seguramente se puede decir de Hechos, porque es \u201cinspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Qu\u00e9 incompleta estar\u00eda la biblia sin Hechos! Juan dijo (Mat. 3:2) que \u201cel reino se ha acercado\u201d, pero al leer todo el resto de Mateo (y luego Marcos, Lucas y Juan), no encontramos el cumplimiento de esa promesa, pero si al leer Hechos 2. Jes\u00fas dijo (Mr. 9:1) que el reino \u201cvendr\u00eda con poder\u201d y ese poder (el Esp\u00edritu santo) vino el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hch. 2:1-2). Juan prometi\u00f3 (Mat. 3:11) que Jes\u00fas bautizar\u00eda \u201cen Esp\u00edritu Santo y fuego&#8221;; no se encuentra el cumplimiento de esta promesa en los cuatro libros que narra la vida y muerte de Jes\u00fas, pero en Hechos s\u00ed (Hch. 2:1-4). Jes\u00fas dijo (Mat. 16:18) \u201cEdificar\u00e9 mi iglesia\u201d; al leer el resto de los evangelios no se encuentra el cumplimiento de esa promesa, pero s\u00ed en Hechos 2. En este segundo tratado Lucas explica ampliamente c\u00f3mo la \u201cGran comisi\u00f3n\u201d dada por Cristo a sus ap\u00f3stoles (Mt. 28:19; Mr. 16:15 y Lc. 24:47) fue llevada a cabo. En las cartas del Nuevo Testamento se afirman varias cosas que, sin leer Hechos, no se pueden entender.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Contenido<\/strong><br>El contenido de la ascensi\u00f3n aparece marcado para Lucas por la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas \u201cme ser\u00e9is testigos\u201d (Hch. 1:8). Bajo el signo de estas palabras va a desarrollarse la historia entera de la iglesia naciente. La ascensi\u00f3n se\u00f1ala el comienzo de la actividad del Esp\u00edritu Santo en la iglesia, a la que convoca primero sobre el fundamento de la fe en Cristo, para guiarla en adelante hacia su plenitud gloriosa del nuevo pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El titulo Hechos de los Ap\u00f3stoles, que no fue impuesto al texto por su propio autor sino por la iglesia del siglo II, no responde en todos sus aspectos al contenido de la narraci\u00f3n. En efecto, el libro solo ocasionalmente se ocupa del grupo de los Doce (contado ya Mat\u00edas, de acuerdo con Hch. 1:26). Su atenci\u00f3n no se dirige a los ap\u00f3stoles en general, sino en particular a determinados personajes, especialmente al ap\u00f3stol Pedro y, sobre todo, a Pablo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los trabajos y discursos de Pedro y de Pablo son los principales centros de inter\u00e9s de Lucas. Su prop\u00f3sito es documentar los primeros pasos de la difusi\u00f3n del evangelio de Jesucristo y el modo en que el Esp\u00edritu de Dios impulsaba en aquel entonces el crecimiento de la iglesia \u201cen Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en samaria y hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hch. 1:8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jerusal\u00e9n es el lugar donde comienza la historia de la actividad apost\u00f3lica. Es ah\u00ed donde se congrega y organiza la iglesia madre; se dan las primeras manifestaciones del Esp\u00edritu santo; muere Esteban, protom\u00e1rtir de la fe cristiana; se escuchan los primeros mensajes evang\u00e9licos y parten los primeros enviados a anunciar fuera de los l\u00edmites de Judea el mensaje de la salvaci\u00f3n. A estos acontecimientos y el desarrollo de la comunidad de Jerusal\u00e9n aparece estrechamente vinculada la persona de Pedro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero, interesado a\u00fan se muestra Lucas en la figura de Pablo, el misionero, el hombre que fue capaz de renunciar a sus antiguos esquemas mentales y religiosos para, de todo coraz\u00f3n, proclamar a Jesucristo ante cuantos quisieran escucharlo (Hch. 13:46); v\u00e9ase (Rom. 1:16; 1a Cor. 9:20; Gal. 2:7-10). La fe y la actividad de Pablo representan para Lucas la energ\u00eda interna del evangelio, que muy pronto e irresistiblemente habr\u00eda de alcanzar el coraz\u00f3n del imperio romano. La llegada de Pablo a Roma (Hch. 28:11-31) pone punto final a Hechos de los Ap\u00f3stoles, un drama velozmente desarrollado que arranca de la Jerusal\u00e9n de pocos a\u00f1os antes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Divisi\u00f3n del Libro<\/strong><br>El contenido del libro admite diversos an\u00e1lisis, basados en los movimientos de sus personajes m\u00e1s importantes. Desde esta perspectiva hist\u00f3rico-geogr\u00e1fica puede dividirse el relato en tres etapas diferentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Primera etapa:<\/em><\/strong> Jerusal\u00e9n (Hch. 2:1-8:3) Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y de la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo (Hch. 1:4-11); Jerusal\u00e9n es el escenario de la formaci\u00f3n del n\u00facleo cristiano m\u00e1s antiguo de la historia (Hch. 1:12-26); all\u00ed vino sobre los disc\u00edpulos el Esp\u00edritu Santo el d\u00eda de Pentecost\u00e9s (Hch. 2:40), y all\u00ed se dieron los primeros pasos para la organizaci\u00f3n de la iglesia (Hch. 2:41-8:3).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Segunda etapa:<\/em><\/strong> Judea y Samaria (Hch. 8:4-9:43) La persecuci\u00f3n contra los cristianos desencarnada tras el martirio de Esteban (Hch. 6:8-7:60) oblig\u00f3 a muchos de ellos a salir de Jerusal\u00e9n y dispersarse \u201cpor las tierras de Judea y de Samaria\u201d (Hch. 8:1). Este hecho vino a favorecer la propagaci\u00f3n del evangelio, que ya por entonces hab\u00eda alcanzado diversos puntos de Siria y Judea (Hch. 8:4-6, 25, 26, 40; 9:19, 30-32, 35-36, 38, 42-43).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Tercera etapa:<\/em><\/strong> hasta lo \u00faltimo de la tierra (Hch. 10:1- 28:31).<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Jes\u00fas en el camino a Damasco, hab\u00eda llamado a Saulo de Tarso (Hch. 7:58; 8:1,3; 9:1-30; 22:6-16; 26:12-18), para hacer de \u00e9l un \u201cinstrumento escogido para llevar\u201d su nombre a los gentiles (Hch. 9:15). Por otro lado, los creyentes &#8220;que hab\u00edan sido esparcidos a causa de la persecuci\u00f3n&#8230; pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioqu\u00eda&#8221; (Hch. 11:19), y de este modo se abrieron las puertas al evangelio en lugares hasta ese entonces totalmente paganos.<\/li>\n\n\n\n<li> Pablo emprende su actividad misionera. En el transcurso de tres viajes recorre territorios del sur y el oeste de Asia Menor, penetra en Europa por Macedonia y llega hasta Acaya (Hch. 13:1-14:28; 15:36-18; 22; 18:23-20:38). Su paso est\u00e1 marcado por el nacimiento de nuevas iglesias, de las que \u00e9l es fundador, y luego, mentor y consejero, y con las que mantiene una cordial relaci\u00f3n, sea en persona o por escrito. <\/li>\n\n\n\n<li>Al t\u00e9rmino de su tercer recorrido apost\u00f3lico regresa a Jerusal\u00e9n (Hch. 21:1-15), en cuyo templo es apresado (Hch. 21:27-36). Los \u00faltimos cap\u00edtulos de Hechos describen con especial detalle los incidentes del viaje de Pablo a Roma, adonde lo conducen para ser juzgado ante el tribunal imperial, al que \u00e9l hab\u00eda apelado haciendo uso del derecho que le otorgaba su ciudadan\u00eda romana (Hch. 22.25-29; 23:27; 25:10-12). El libro concluye con la llegada del ap\u00f3stol a Roma y el inicio de su actividad en aquella ciudad (Hch. 28:14-31). <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El autor de Hechos se manifiesta en ocasiones como testigo presencial de lo que est\u00e1 relatando. Utiliza la primera persona plural: (Hch. 16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16), de modo que el escritor se incluye a s\u00ed mismo entre las personas que acompa\u00f1an la ap\u00f3stol en su trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Estilo literario<\/strong><br>El estilo de Hechos es elegante y rico en vocabulario. Lucas posee un notable dominio de la gram\u00e1tica y de los recursos ling\u00fc\u00edsticos del griego de su tiempo (koin\u00e9), e incluso del cl\u00e1sico (\u00e1tico). Quiz\u00e1s el conjunto de su obra sea representativo de los primeros esfuerzos realizados para proponer la fe cristiana a los niveles m\u00e1s cultos de la sociedad romana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lugar y fecha de composici\u00f3n<\/strong><br>No se han conservado datos que permitan precisar la fecha y el lugar de composici\u00f3n de este libro. Muchos piensan que fue publicado unos veinticinco o treinta a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Pablo, aproximadamente durante la d\u00e9cada de los ochenta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Esquema del contenido<\/strong> [las subdivisiones que aparecen en el texto se han agrupado en unidades mayores]<strong>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-4c401fc3\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pr\u00f3logo (Hch. 1:1-26)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Predicaci\u00f3n del evangelio en Jerusal\u00e9n (Hch. 2:1-8:3)\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>El primer Pentecost\u00e9s cristiano (Hch. 2:1-42)<\/li>\n\n\n\n<li>La vida de los primeros cristianos (Hch. 2:43-5:16)<\/li>\n\n\n\n<li>Las primeras persecuciones (Hch. 5:17-8:3)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Predicaci\u00f3n del evangelio en samaria y Judea (Hch. 8:4-943)<\/li>\n\n\n\n<li>Predicaci\u00f3n del evangelio a los gentiles (Hch. 10:1-28:31)\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Actividad de Pedro (Hch. 10:1-12:25)<\/li>\n\n\n\n<li>Primer viaje misionero de Pablo (Hch. 13:1-14:28).<\/li>\n\n\n\n<li>La asamblea de Jerusal\u00e9n (Hch. 15:1-35)<\/li>\n\n\n\n<li>Segundo viaje misionero de Pablo (Hch. 15:36-18:22)<\/li>\n\n\n\n<li>Tercer viaje misionero de Pablo (Hch. 18:23-20:38)<\/li>\n\n\n\n<li>Prisi\u00f3n de Pablo y viaje a Roma (Hch. 21:1-28:31)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Debido a que el libro de los Hechos es primordialmente una narraci\u00f3n hist\u00f3rica, no un tratado teol\u00f3gico como Romanos o Hebreos, contiene relativamente pocos retos en la interpretaci\u00f3n b\u00edblica. Aquellos que existen principalmente tienen que ver con la naturaleza de transici\u00f3n del libro e incluye el papel de las se\u00f1ales y milagros.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-5b10dbb0\"><h2 class=\"uagb-heading-text\">Imperio Romano en Tiempos de Jes\u00fas<\/h2><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-image aligncenter uagb-block-457d5ff0 wp-block-uagb-image--layout-default wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-center\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/RomanEmpireChrist.webp\" alt=\"\" class=\"uag-image-4610\" width=\"\" height=\"\" title=\"\" loading=\"lazy\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El imperio romano fue una etapa de la civilizaci\u00f3n romana en la Antig\u00fcedad cl\u00e1sica, posterior a la Rep\u00fablica romana y caracterizada por una forma de gobierno autocr\u00e1tica. El nacimiento del Imperio viene precedido por la expansi\u00f3n de su capital, Roma, que extendi\u00f3 su control en torno al Mar Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-d26252b6\"><h2 class=\"uagb-heading-text\">Palestina en Tiempos de Jes\u00fas<\/h2><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-image aligncenter uagb-block-014dd969 wp-block-uagb-image--layout-default wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-center\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/JesusPalestine-739x1024.webp\" alt=\"\" class=\"uag-image-4775\" width=\"\" height=\"\" title=\"\" loading=\"lazy\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la \u00e9poca de Jes\u00fas, el pueblo jud\u00edo estaba sometido al poder romano que ejerc\u00eda su dominio a trav\u00e9s de su procurador o gobernador. Las autoridades romanas exig\u00edan tributos personales y territoriales para el C\u00e9sar, y aportes en especies para el mantenimiento de sus tropas de ocupaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-3027d182 alignwide uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-12941321\">\n<div class=\"wp-block-uagb-buttons uagb-buttons__outer-wrap uagb-btn__default-btn uagb-btn-tablet__default-btn uagb-btn-mobile__default-btn uagb-block-127c7448\"><div class=\"uagb-buttons__wrap uagb-buttons-layout-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-buttons-child uagb-buttons__outer-wrap uagb-block-e409d03d wp-block-button is-style-outline\"><div class=\"uagb-button__wrapper\"><a class=\"uagb-buttons-repeater wp-block-button__link has-background has-text-color\" href=\"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/ed\/hechos-index\/hechos-prefacio\" onclick=\"return true;\" rel=\"follow noopener\" target=\"_self\"><span class=\"uagb-button__icon uagb-button__icon-position-before\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 448 512\"><path d=\"M447.1 256C447.1 273.7 433.7 288 416 288H109.3l105.4 105.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C208.4 444.9 200.2 448 192 448s-16.38-3.125-22.62-9.375l-160-160c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l160-160c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25L109.3 224H416C433.7 224 447.1 238.3 447.1 256z\"><\/path><\/svg><\/span><div class=\"uagb-button__link\">Anterior<\/div><\/a><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f71b2ede\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0cb258c8\">\n<div class=\"wp-block-uagb-buttons uagb-buttons__outer-wrap uagb-btn__default-btn uagb-btn-tablet__default-btn uagb-btn-mobile__default-btn uagb-block-0ecc7bc9\"><div class=\"uagb-buttons__wrap uagb-buttons-layout-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-buttons-child uagb-buttons__outer-wrap uagb-block-78dfd02d wp-block-button is-style-outline\"><div class=\"uagb-button__wrapper\"><a class=\"uagb-buttons-repeater wp-block-button__link has-background has-text-color\" href=\"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/ed\/hechos-index\/hechos-001\/\" onclick=\"return true;\" rel=\"follow noopener\" target=\"_self\"><div class=\"uagb-button__link\">Siguiente<\/div><span class=\"uagb-button__icon uagb-button__icon-position-after\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 448 512\"><path d=\"M438.6 278.6l-160 160C272.4 444.9 264.2 448 256 448s-16.38-3.125-22.62-9.375c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25L338.8 288H32C14.33 288 .0016 273.7 .0016 256S14.33 224 32 224h306.8l-105.4-105.4c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0l160 160C451.1 245.9 451.1 266.1 438.6 278.6z\"><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>An\u00e1lisis del Libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Autor: Lucas el m\u00e9dico amado; el libro es en cierto sentido una continuaci\u00f3n del Evangelio de Lucas y est\u00e1 dirigido a la misma persona, Te\u00f3filo. En los primeros siglos ambos libros eran uno solo. Tema Principal: La historia del desarrollo de la iglesia primitiva desde la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":4561,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"background-image","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":5275,"ocean_post_title_bg_image_position":"center center","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","omw_enable_modal_window":"enable","footnotes":""},"class_list":["post-4566","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"ocean-thumb-m":false,"ocean-thumb-ml":false,"ocean-thumb-l":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Juan Barrera","author_link":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/author\/jbarreraf\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"An\u00e1lisis del Libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Autor: Lucas el m\u00e9dico amado; el libro es en cierto sentido una continuaci\u00f3n del Evangelio de Lucas y est\u00e1 dirigido a la misma persona, Te\u00f3filo. En los primeros siglos ambos libros eran uno solo. Tema Principal: La historia del desarrollo de la iglesia primitiva desde la&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4566"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4566\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evangelica.cl\/newHome\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}